Así lo anunció el ministro de Cultura, Francisco Sesto, quien señaló que las piezas referidas se encuentran en custodia del Estado venezolano.
El funcionario destacó que la exhibición se hará para que el “pueblo vea esas cosas, que el pueblo conozca y pueda acercarse, que no sea ajeno al patrimonio del Libertador».
“En las bóvedas del Archivo General de la Nación están en este momento depositados los objetos que ya adquirieron un carácter sagrado en el mejor término de la palabra y que fueron sustituidos en el sarcófago de Bolívar”, indicó.
La exhumación de los restos de Bolívar se realizó a finales de la semana pasada, en el Panteón Nacional, con el objetivo de realizar un estudio científico que permita corroborar su identidad y las causas de la muerte del prócer.
Un equipo de venezolanos de Diseño y Mantenimiento de Equipos Científicos (Dimec), del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (Ivic), elaboraron y diseñaron el nuevo sarcófago que guarda los restos del Libertador Simón Bolívar, ataúd a base de cristal y con tornillos de oro de Guayana, estado Bolívar.
El nuevo sarcófago está constituido por un material de considerable resistencia, con características especiales, de 2 centímetros de espesor, con base de cristal y tornillos, de oro del Callao, estado Bolívar, para lo cual, previamente, un grupo de antropólogos decidió cuál era el material más idóneo para la ejecución del nuevo ataúd.
CLERO CONTRADICE SU IDEOLOGÍA RELIGIOSA
El ministro Sesto se refirió a las declaraciones dadas por monseñor Baltazar Porras, quien dijo: “No hay que ocuparse de los muertos sino de los vivos”, en relación con la exhumación de los restos de Simón Bolívar.
Sesto sentenció que con esas declaraciones monseñor “contradice su ideología religiosa, ya que la Iglesia Católica es una institución que se encarga precisamente de lo sobrenatural, santos y del mundo de los muertos».
De igual modo, dijo: “Creo que es una de las ofensas más grande que he visto contra el Libertador, llamarlo muerto. Bolívar esta vivo, pertenece al mundo de los inmortales, por sus ideas”.
Asimismo, consideró que «esa jerarquía eclesiástica, que ahora desprecia el estudio científico del Padre de la Patria, es la misma que hace 200 años se opuso a la gesta emancipadora del pueblo venezolano».